Sidebar

26
Чт, нояб

Военно-патриотическое и нравственное воспитание молодежи на основе традиций донского казачества

Казачество в истории России

Консультант Комитета по делам национальностей и казачества Администрации Волгоградской области,
заместитель начальника отдела образования
Управления войскового казачьего общества "Всевеликое войско Донское" по Волгоградской области
О.В. Крикунов

Этап государственного становления казачества в новейшей истории России начался с принятия Закона Российской Федерации от 1 июля 1993 г. № 5303-1 "О реабилитации репрессированных народов". Этим законом казачество признано репрессированной этнокультурной группой - этносом, хотя сами мы себя определяем как племенную ветвь, неотделимую часть русской нации. Сформулированный в законе порядок восстановления исторической справедливости в отношении казачества и растущая потребность к самоидентификации побудила власти задуматься над моделью самоорганизации казачества, позволяющей учитывать уходящие в глубь истории общинные традиции казаков, принципы территориально-административного войскового управления, местного казачьего самоуправления. Так начался складываться механизм реализации процесса реабилитации казачества через систему социального договора между государством как гарантом реабилитационного права казаков и войсковыми обществами как носителями совокупного права своих членов на реабилитацию через организацию системы государственной и иной службы казачества.

Мы ни от кого не скрываем, что решить поставленную задачу можно лишь тогда, когда казачество станет хозяином на своей земле и сможет на государственном уровне обеспечивать последовательное решение этих проблем.

Эволюционный путь становления казачества это не самая короткая и далеко не столбовая дорога, но альтернативы ей нет. Нам нельзя допустить новых потрясений и перестроек. Вот почему мы делаем все возможное, чтобы процесс возрождения не разрушил складывающийся баланс достигнутой консолидации гражданского общества, не помешал процессу укрепления российской государственности. Именно это определяет наши отношения с органами власти всех уровней, как отношения сотрудничества и системной совместной деятельности.

За последние годы совместно с органами власти казаки обеспечивали охрану общественного порядка, объектов государственной и муниципальной собственности, вместе с населением наводили порядок на хуторах и в станицах. В области появилось большое количество новых фольклорных коллективов, особенно детских и молодежных, краеведческих музеев, возросло число досуговых мероприятий, спортивных клубов и секций. Растет перечень учреждений дошкольного, начального, полного среднего и профессионального образования, внедряющих элементы регионального этнокультурного казачьего компонента в рамках образовательных и воспитательных программ. Увеличивается количество учреждений дополнительного образования, кадетских классов и школ.

Увязывание для решения в одном блоке вопросов реализации местного самоуправления, выбора оптимального варианта хозяйственной деятельности, развития системы патриотического образования и воспитания, основанных на традиционных ценностях, адаптированных к современным условиям, является очевидным.

Мы хорошо понимаем, что среди множества задач возрождения казачества одной из главных является возрождение самого казака, современного, высокообразованного, патриотически воспитанного человека, носителя высоких духовных и деловых качеств, человека, традиционно предназначенного служению своему Отечеству на военном и гражданском поприщах. Это -основная цель возрождения. Её осуществлению подчинена вся деятельность нынешнего казачества. Казаки Волго-Донского края, укрепляя и оберегая свои традиции, воспитывая в себе и своих близких любовь к православной вере, Отчизне, к общим святыням - Тихому Дону и Матушке Волге, считают своим важнейшим долгом беззаветно служить идеалам возрождения, а возрождение казаки не мыслят без укрепления православной веры.

Чаще всего под патриотизмом понимают только любовь к Родине. В православном понимании любовь к Родине проявляется и в готовности отстаивать её от врагов до последней капли крови, в решимости в случае необходимости отдать за неё жизнь.

Под патриотическим воспитанием мы понимаем воспитание героической личности, способной на подвиги, лишения, терпеливое перенесение скорбей. Вся история нашего Отечества, её герои, святые, цари и простой народ, в невероятных испытаниях сохранившие наше государство, православную веру, культуру и традиции, показывают нам, как жить достойно. В этом смысле патриотизм проявляется как религиозное чувство человека, живущего вечной жизнью.
Формирование доброго, жертвенного гражданина и сына Отечества -основная задача казачьих обществ в реализации патриотического воспитания казачьей молодёжи. Наши дети должны прославлять земную Родину своими делами, всей своей жизнью, должны любить родную землю как подножие Престола Божия.
Одним из важнейших видов государственной службы казачества, определенной прежде Указом Президента, а сегодня Федеральным законом от 5 декабря 2005 г. № 154-ФЗ "О государственной службе российского казачества", является служба в Вооруженных Силах Российской Федерации, защита границ России и как неотъемлемая часть - подготовка молодых казаков к военной службе в армейских рядах. Поэтому для казачьих обществ военно-патриотическое и нравственное воспитание молодежи - это четко сформулированный социальный заказ общества на основе социального договора между государством, как гарантом реабилитационного права казаков, и войсковыми обществами, как носителями совокупного права своих членов на восстановление исторической справедливости в отношении казачества, основанного на неоспоримом признании воинских заслуг казаков перед Россией, через организацию системы государственной и иной службы казачества.

В концепции современной возрожденческой политики для нас естественно приоритетным должно быть воссоздание традиционных черт жизненного уклада и быта казаков и войсковых структур в традициях вековой давности, но с учётом поправки на реалии сегодняшнего дня, в целях мобилизации организационного и духовно-нравственного потенциала народа на формирование устойчивой, гибкой и высоконадежной в своей реализации системы национальной безопасности России.

Возрождение социально-нравственных и культурных традиций российского казачества может стать историческим образцом сознательного служения Отечеству, на примере которого следует воспитывать подрастающее поколение.
Веками вырабатывалось воинское искусство казаков. Существование казачества было связано с постоянным ведением войн. Это естественно способствовало складыванию своеобразного военного искусства казаков. В уникальной культуре казачества выделяется войсковой "военный мир", который обладал своими организационными структурами (войско, полки, сотни и прочее), создал собственную систему управления (Круг), свою нормативную культуру, свою символику, обладал своей экономической базой и набором различных видов хозяйственной деятельности, выработал свою систему выживания в экстремальных условиях. Его культурную основу составляла система ценностей, которая через воспитание способствовала формированию своеобразного в духовном плане типа воина-защитника. Но это не был профессионализм воина-одиночки, наемника, сделавшего воинское искусство способом своего жизнеобеспечения. Это был профессионализм воинского сообщества, построенный на несокрушимой духовно-нравственной основе. Никакая другая разновидность русских вооруженных сил не оказалась столь жизнеспособной, как казаки. Донское казачество не только уцелело в жестокой борьбе на протяжении нескольких столетий, но постоянно выходило победителем, упорно раздвигая границы государства.

В концепции современной возрожденческой политики для нас, естественно, приоритетным должно быть воссоздание военизированных черт жизненного уклада и быта казаков и войсковых структур в традициях вековой давности в целях мобилизации организационного и духовно-нравственного потенциала народа на формирование устойчивой, гибкой и высоконадежной в своей реализации системы национальной безопасности России.

Нравственные качества личности всегда высоко ценились в казачьей среде. При этом нравственные приоритеты казачества формировались под влиянием двух основных факторов - высокой религиозности, основанной на православной вере и постоянной военной опасности, так как земли, населяемые казаками, граничили с территориями, где обитали, так уж распорядилась история, кочевые племена-давние враги русского народа. Соблюдение основных христианских заповедей и защита Отечества считались священным долгом каждого казака. С самого раннего детства в казачьих семьях ребенку внушалась мысль о том, что он не имеет морального права нарушать ни церковные заповеди, ни наказы своих отцов и дедов.

Характерной особенностью нравственного воспитания казаков было уважительное отношение к своим предкам. Молодые казачата знали свою родословную вплоть до восьмого колена. Об этом им постоянно рассказывали старшие, повествуя о героическом прошлом их дедов и прадедов, о походах и сражениях, о легендарных атаманах; играли песни, прославляющие подвиги казаков. Так воспитывалось чувство гордости за свой край, за свой род и за свою принадлежность к казачеству. Одновременно это и ко многому обязывало: молодой казак не мог осквернить честь и достоинство своих предков, поэтому всегда должен был поступать в соответствии с принятыми в казачьей среде нравственными правилами и нормами - это: "Отечество защищать, отца-матерь почитать и честь свою соблюдать".

Без уважения к собственной истории, к традициям старших поколений невозможно вырастить морально здоровую молодежь. Без возрождения национальной гордости, национального достоинства невозможно вдохновить людей ни на что, кроме спекуляции в подворотнях и продажи национальных интересов России. Истинное патриотическое воспитание становится невозможным при внедрении в сознание современного человека главенствующего на Западе представления о том, что жизнь отдельно взятого человека сама по себе уже является высшей ценностью. К сожалению, эти представления становятся слишком распространёнными в нашем обществе, на них воспитываются будущие потенциальные предатели Отечества, любой ценой спасающие жизнь.

Нельзя не учитывать то, что с нами произошло за прошедший век. Первый раз, после 1917 г., была предпринята попытка вырвать молодежь из-под культурно-исторического влияния старшего поколения, противопоставить ее старшему поколению и сформировать новый исторический субъект, соответствующий планам вершителей нового мирового порядка.
Нынче "заклятые друзья России" навязывают новому поколению противопоставление не худшим, а именно лучшим качествам старшего поколения - их культуре, профессионализму, нравственности, патриотизму.

Создается впечатление, что архитекторы нового государственного порядка России вознамерились начать историю наших народов не просто с исторического абсурда, забыв, что было сделано всеми предшествующими поколениями, а вообще с позиций полной нравственной деградации.

Без любви к Родине, воспитания молодежи в духе готовности защищать Отчизну невозможно выживание и процветание России. Ведь Россия это не часть суши с богатыми природными ресурсами - это гигантское древо духовного единства всех народов, населяющих эту землю, растущее из глубокого прошлого в будущее, на котором плодами вечной жизни зреют культуры всех народов России.

Для того чтобы реализовать исторический опыт воинского воспитания, накопленный казачеством в течение столетий, учесть реалии нынешнего периода, войсковым казачьим обществом (ВКО) "Всевеликое войско Донское" ("ВВД") разработана программа развития и совершенствования системы образования и патриотического воспитания детей и молодежи, основной целью которой является развитие и совершенствование на территории деятельности ВКО "ВВД" устойчивой системы разноуровневого и дифференцированного образования и воспитания детей и молодежи, обеспечивающей качественную подготовку высокообразованных и патриотически воспитанных кадров для государственной и иной службы из числа молодых казаков и казачек.

В рамках данной программы казаками Волго-Донского края разработаны рекомендации по дополнительному образованию в дошкольных и общеобразовательных учреждениях общего начального и полного среднего, а также начального профессионального образования с учетом региональных особенностей, проводится подготовка во всех округах Войска, действующих на территории Волгоградской области, казачьей молодежи к службе в Вооруженных Силах РФ. В хуторских, станичных, юртовых, городских казачьих обществах создаются военно-патриотические и военно-исторические клубы, спортивные секции по военно-прикладным видам спорта: радиоспорту, конному спорту, боевым искусствам. В Волгоградской области работает межрегиональное объединение "Преемники традиций", которым разработан проект целевой программы "Гражданско-патриотическое и духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения на территории Волгоградской области" (руководитель межрегионального объединения - Галустов Евгений Анатольевич, советник атамана ВКО "ВВД" по работе с молодежью). Именно этим объединением в последние годы были реализованы на территории Волгоградской области социально значимые проекты "На речке Камышинке", "Брошу всё и уеду в Урюпинск", "День рыбака" - в поддержку российского флота, разработаны молодёжные проекты: "Ермаковы лебеди", "Да и кто ж из нас атаман будет?"; регулярно проводятся "Волжские игры на "Ильин день", целью которых является широкая пропаганда традиционного воинского искусства "Казачий Спас".

В Волгоградской области в рамках единого образовательного пространства, представляющего собой систему социальных институтов, организующих образовательную деятельность по целенаправленной социализации и воспроизводству человека, уже объективно сформировалась подсистема создания условий традиционного способа обеспечения жизнедеятельности казачьего населения области.

Основными критериальными характеристиками образовательной деятельности данной подсистемы являются:

• наличие конкретных целей деятельности образовательного учреждения по возрождению исторического, культурного наследия казачества,
традиционного бытования и хозяйственной деятельности через реализацию регионального этнокультурного казачьего компонента в образовательном и воспитательном процессах;

• ориентация образовательной деятельности на развитие личности воспитанников с приобретением гражданского, нравственного и личностного опыта;

• включенность регионального этнокультурного казачьего компонента в систему многоуровневого полного среднего и начального профессионального образования;

• соответствие результативности образовательной деятельности с включенным региональным этнокультурным казачьим компонентом стандарту общеобразовательной или профессиональной подготовки.

В соответствии с концепцией государственной поддержки казачества и в продолжение стратегической линии ВКО "Всевеликое войско Донское" по духовному и культурному возрождению разработана областная целевая межотраслевая подпрограмма "Казачий региональный компонент в системе образования Волгоградской области на период 2005 - 2010 годы".

Целевая подпрограмма соответствует основным положениям концепции модернизации российского образования на период до 2010 года и призвана обеспечить формирование у подрастающего поколения казачьей молодёжи общероссийского патриотизма, толерантности, уважения к истории и культуре всех народов России, российского менталитета и национальной самоидентичности, служит укреплению атмосферы дружбы и сотрудничества между всеми народами России, реализации права на всестороннее гармоничное социальное и национально-культурное развитие.

Целевая подпрограмма включает в себя аспекты духовно-нравственного воспитания молодёжи в соответствии с государственной программой "Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006 - 2010 годы".

Реализация мероприятий целевой подпрограммы основывается на принципах, направленных на восстановление законных прав репрессированной культурно-этнической общности казаков на традиционное духовно-культурное развитие и образование на основании социального областного и муниципального заказов в сфере "Образование".

В целях реализации и творческого развития данной подпрограммы казачьи общества уделяют большое внимание проблемам формирования нового типа образовательных учреждений - казачьих, которые по роду деятельности, по своему духу будут учитывать многообразие этнокультурных казачьих традиций нашего края.

Основу казачьих учебных заведений должны составлять дошкольные образовательные учреждения, средние общеобразовательные школы, гимназии, лицеи, кадетские школы-интернаты - казачьи кадетские корпуса, образовательные учреждения дополнительного образования с региональным этнокультурным казачьим образовательным компонентом.

Казачья школа - это школа не только для детей казаков, но и для всех детей. Такая школа должна входить в единое образовательное пространство России, но иметь свой особый региональный этнокультурный компонент. Казачья школа не может быть изолированной от окружения. Изучение традиций, внимательный отбор того, что можно взять из них, - это очень серьезная проблема для современной школы, особенно, когда речь идет о возрождении казачьей культуры, воспитании патриотов сегодняшней России. Необходимо укреплять и развивать сотрудничество казачьих школ с казачьими обществами.

Необходимо серьезное внимание уделять важному обычаю - приему в казачьи организации. Поэтому казачье движение, именно детское казачье движение, следует переносить в массовую школу и решать задачу формирования организованного казачества на базе казачьих образовательных учреждений. Примером в решении этой задачи может послужить опыт муниципального образовательного учреждения (МОУ) Суводской основной школы Дубовского района, МОУ Етеревской средней общеобразовательной казачьей школы-интерната Михайловского района, МОУ Дурновской основной казачьей школы Новоаннинского района, где уже более десяти лет существуют школьные казачьи молодёжные объединения.

Таким образом, основная концептуальная идея казачьего образования - это интеграция казачьей школы в российское образовательное пространство, с общественным движением казаков.

Привлечение молодежи к изучению народных традиций, истории родного края, своих населенных пунктов, воспитание уважения к старшим поколениям, людям своей малой Родины - это нынче первоочередная задача органов управления сельских, городских поселений, эта задача была и остается важнейшей и для казачьих обществ, ибо в этом залог их эффективной, успешной деятельности в будущем.
Основные направления в этой работе определены Постановлениями главы Администрации Волгоградской области "О мерах по развитию системы этнокультурного образования" (2004 г.), "О развитии сети казачьих кадетских учреждений" (2005 г.), "О переименовании некоторых государственных образовательных учреждений" (2006 г.).

При поддержке Администрации, Комитета по образованию, а также благодаря деятельности энтузиастов во многих районах нынче есть образовательные учреждения, опыт которых позволяет эту работу на местах развивать.

Уже утвердились в области две кадетские школы-интернаты: Поповская кадетская школа-интернат Кумылженского района и Самолшинская кадетская школа-интернат Алексеевского района "Апексеевский казачий кадетский корпус". В 2004 г. открыта областная экспериментальная площадка по внедрению кадетского и регионального этнокультурного казачьего компонента в систему образования области в Урюпинской школе-интернате для детей-сирот и детей, оставленных без попечения родителей, и создан кадетский класс. Сегодня это специальное образовательное учреждение практически является казачьим кадетским корпусом, и только несовершенство российского законодательства в сфере образования не позволяет полностью завершить процесс преобразования школы-интерната в корпус. В 2006 г. созданы три государственных образовательных учреждения: три казачьих профессиональных училища. Их основной задачей является теперь не просто подготовка специалистов по тем или иным профессиям. Они должны готовить специалистов, необходимых для сельских поселений, способных возродить традиционные и востребованные ремесла и промыслы, училища должны стать центрами военно-патриотического воспитания, физической и спортивной подготовки будущих защитников Отечества. Эта работа ведется казачьими обществами, Комитетом по образованию, администрациями муниципальных образований и училищ. Ее результат будет тем выше, чем активнее будет участие в этом деле муниципальных образований поселений и районов.

Более пятидесяти образовательных учреждений Волгоградской области уже сегодня применяют региональный этнокультурный казачий образовательный компонент в учебной и воспитательной работе, а такие школы, как МОУ Суводская основная школа Дубовского района, МОУ Етерев-ская средняя общеобразовательная казачья школа-интернат Михайловского района, МОУ Дурновская основная казачья школа Новоаннинского района, уже более пятнадцати лет работают по авторским казачьим образовательным программам и имеют интереснейший опыт патриотического воспитания молодёжи на краеведческих материалах, собранных и систематизированных самими учащимися.

Количество казачьих образовательных учреждений в Волгоградской области будет расширяться - это стратегическая линия государственной поддержки казачьих обществ, политика ВКО "Всевеликое войско Донское", имеющая своей целью не только предоставление населению образовательных услуг, отвечающих требованиям рыночного общества, но и воспитание чувства высокой социальной ответственности, гражданственности и патриотизма.

Казачьими обществами ВКО "ВВД" только за прошедший и текущий год в плане развития военно-патриотического воспитания волгоградской молодёжи проводились следующие мероприятия:

• слёт юных краеведов в областном детском центре туризма. Благодаря слету был собран уникальный исторический материал, который в данный момент используется при внедрении казачьего образовательного компонента в учебных заведениях Волгоградской области;

• окружные конкурсы "Донская красавица", на которых казачки рассказывали о культуре своего народа и демонстрировали умение в рукоделии и кулинарном искусстве;

• фестиваль детских художественных коллективов "Слава России" в честь 61-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне;

• на первенство России по джигитовке подготовлена и отправлена казачья команда, которая заняла второе место;

• молодёжная делегация казачьих обществ Волгоградской области приняла участие в Первом международном съезде православной казачьей
молодёжи в г. Азове Ростовской области;

• подготовлена и организована социальная акция "Чужих детей не бывает";

• проведены учебно-полевые сборы учащихся общеобразовательных школ с казачьим образовательным компонентом Новоанинского, Калачёв-
ского, Котельниковского, Урюпинского муниципальных районов и городского округа г. Волжский, в результате которых 450 человек приобрели навыки по начальной военной подготовке;

• проведены соревнования по баскетболу и военному многоборью посвящённые памяти полного Георгиевского кавалера и Героя Советского
Союза К.И. Недорубова;

• проведены мероприятия по системному внедрению традиционных казачьих обрядов "Проводы казаков на действительную военную службу",
которые прошли на областном сборном пункте;

• велась постоянная работа с казачьими поисковыми отрядами, оказывалась помощь в организации Вахт памяти. Одним из результатов огромной работы, которую проводил и проводит поисковый отряд "Взрыв" ОКО "Волгоградский округ", явилось торжественное захоронение более 250 останков советских воинов, погибших на Клетском плацдарме, которое состоялось 15 октября 2004 г. в Клетском районе на Шукшинском утесе. Там же был открыт памятник от благодарных донцов. В захоронении принимали участие не только члены казачьих обществ и жители Клетского района, но и юные кадеты казачьих кадетских корпусов и лицеисты Волгоградского педагогического лицея. Память об этом событии ребята сохранят в своих сердцах на всю жизнь. Работа поискового отряда продолжается, и ежегодно всё новые и новые павшие герои Отечества обретают покой на мемориальных кладбищах, погребённые с Православной молитвой и величайшем почтением к их памяти. А для павших защитников Родины нет ничего более значимого, чем память и благодарность потомков;

• в план социально-экономического развития Волгограда включено создание в областном центре муниципальной казачьей кадетской школы-
интерната - казачьего кадетского корпуса, о чем было заявлено на коллегии Администрации Волгограда;

• продолжается работа по созданию центров казачьей культуры, молодежных военно-спортивных и военно-технических обществ, а также военно-патриотических клубов в целях допризывной подготовки молодежи;

• проводятся "Уроки памяти и мужества" в учебных заведениях, встречи поколений молодёжи "От Сталинграда до Берлина" с участием казаков - защитников Сталинграда и участников Великой Отечественной войны;

• проводятся областные казачьи конноспортивные игры на кубок Губернатора;

• открыт памятник казаку, полному Георгиевскому кавалеру, Герою Советского Союза Константину Иосифовичу Недорубову в Волгограде;

• подготовлен и выпущен по благословению архиепископа Камышинского и Волгоградского Германа компакт-диска патриотических и духов
ных песен автора-исполнителя, атамана широко известного в ВКО "ВВД" и единственного в Российской Федерации по организационно-правовой форме и виду деятельности хуторского казачьего общества - сельхозтоваропроизводителя "Ветютневское" Фроловского района Волгоградской области Ивана Николаевича Варламова;

• в мае 2006 г. в Волгограде на II Всероссийском военно-патриотическом слёте кадетских классов, посвященном Дню Победы, проведен "День казачества".

Это только небольшой перечень получивших высокую оценку общественности мероприятий казачьих обществ в ряду непрерывной работы волгоградского казачества по патриотическому воспитанию нашей молодёжи.

В настоящее время казачьи общества приступают к работе по оказанию практической помощи детям-сиротам, детям, оставшимся без попечения родителей и многодетным семьям. Каждое казачье общество на своей территории создало подразделение для налаживания контактов с педагогическими коллективами школ, интернатов, детских домов, изучая возможность создания семейных казачьих детских домов.

Но мы находимся только в начале длительного пути к возрождению традиционной казачьей системы воспитания и образования. Педагоги, ученые пытаются сегодня прогнозировать, каким будет молодой человек грядущего века. Рассматривая эту проблему, не следует забывать, что, во-первых, зерна его нравственности, национального самосознания, социального поведения "падают в почву" уже сегодня. Во-вторых, ни одна из попыток "создания" человека с заданными чертами, своего рода идеальной личности для идеального общества, не увенчалась успехом. Эти предостережения нисколько не противоречат друг другу. Они лишь напоминают, что нельзя бросать на самотек дело воспитания подрастающего поколения, но и не следует сразу же ожидать на выходе индивидуума со строго запрограммированными качествами личности. Возрождение утраченного опыта потребует от нас всех, и ученых педагогов, и казаков, как носителей исторической памяти и опыта народа, кропотливого труда, терпения и твердой веры в правоту нашего дела.

Мы, казаки, та часть народа российского, которая способна к самоорганизации. Казачьи организации могут, а значит и должны стать центрами, которые помогут консолидировать патриотические, здоровые силы страны, думающие не о собственном кармане и нынешнем благополучии, а о благе России и народа российского.

Нынче казачество - реальная сила, способная влиять и влияющая на социальные и политические процессы как в Волгоградской области, так и в России в целом. Мы все ответственны за положение дел в хуторах, станицах, районах и городах области, и своими делами намерены завоевывать доверие народа и добиваться понимания населением наших проблем.

Можно с уверенностью констатировать, что с принятием Закона "О государственной службе российского казачества" казачьи общества стали частью государственного механизма, регулирующего человеческие отношения. Казаки получили возможность на законном основании влиять на процессы, происходящие в регионе и стране.

0