Sidebar

28
Пн, сен

Молодежное казачье движение

Казачество в истории России

Атаман войскового казачьего общества "Центральное казачье войско",
казачий полковник
В. И. Налимов

В настоящее время в Российской Федерации происходят глубокие изменения государственного устройства. Преобразования во всех сферах жизни общества носят кардинальный характер. Процесс становления и развития государства в современной России во многом базируется на богатом историческом прошлом нашего Отечества.

Военное строительство, вопросы комплектования Вооруженных Сил, их вооружения и обучения, подготовки командных кадров и органов военного управления штабов неизменно составляют сейчас предмет постоянной заботы государства.

Военной составляющей накопленного временем опыта является многовековая история казачества.

Российское казачество - явление самобытное и многоплановое, сложное и противоречивое. Свои истоки оно берет в военных племенных организациях степняков. Само слово "казак" - тюркского происхождения и из множества трактовок, вероятнее всего, обозначает "свободный, легковооруженный воин".

Много веков российскому казачеству не приходилось расставаться с оружием. Живя в вечной опасности вражеского набега, необходимости охраны государственной границы, постоянной готовности вступить в кровавую схватку с ее нарушителями, отправиться в дальний поход, начать или поддержать народное восстание против неугодного царя - все это, вместе взятое, выковало характер казаков, вошедших в историю России как сословие воинов-землепашцев.

Что во все времена отмечало казака-воина? В нем исторически сочетались черты человека свободного, храброго и стойкого в любом бою, легкого на подъем по сигналу тревоги, лихого наездника, бойца, способного перенести любые тяготы военного времени. И, что всегда было важно, большого патриота своего Отечества, до конца преданного военной присяге. Именно сплав глубокой веры и ратного мастерства обеспечивал казакам победу на поле брани.

Говоря о казаках, нельзя обойти вниманием один из стержневых вопросов, без которого невозможно уяснить глубинный смысл казачества, -вопрос идеологии этого сословия.

В конце XIX - начале XX в. казаки являлись наиболее последовательными, по сравнению с представителями других сословий, проводниками и хранителями официальной идеологии Российского государства. Суть ее сводилась к догмату: "Православие, Державность, Народность".

Казачье движение сегодня стало крупным явлением в общественной жизни России. К настоящему времени воссоздано одиннадцать традиционных казачьих войск, которые существовали в России до революции 1917 года. Создан ряд крупных общественных казачьих организаций.

В связи с изменением геополитической обстановки, в центре России в границах Центрального федерального округа создано новое в истории казачества России Центральное казачье войско (ЦКВ), на базе областных казачьих обществ. Устав войска утвержден Указом Президента Российской Федерации от 3 мая 2007 г. № 574.

Основной задачей войска является становление, развитие и объединение казачества на территории Центрального федерального округа и России в целом; развитие его деятельности в соответствии с российским законодательством, казачьими традициями, с учетом реальной обстановки, потребностями современности и широким использованием опыта, накопленного казачеством России и мира.

Наряду с другими направлениями деятельности (организационное, духовное, экономическое, финансовое, культурное) большое значение в войске придается вопросам работы в духе славных традиций казачества, современной обстановки и потребностей государства.

Развитие гражданственности и патриотизма молодежи - это древнейшая казачья традиция, и ее воплощение в жизнь особенно важно в нынешней истории нашего государства.

Главными целями в работе Войска в данном направлении является разработка и внедрение в практику с учетом изменений, произошедших в обществе, новых подходов к решению проблем формирования и развития у молодежи гражданственности, патриотизма на базе истории государства Российского, исторического подвига старшего поколения в годы Великой Отечественной войны и послевоенного лихолетья, реализации федеральных и региональных проектов и программ по патриотическому воспитанию молодежи.

За основу планирования этой работы в Войске взята Концепция "Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации" и разработанная на ее основе Программы патриотического воспитания граждан России до 2010 г.

Работа проводится комплексно в тесном взаимодействии с администрациями всех уровней, общественными организациями. Особую помощь в работе казакам оказывают Вооруженные Силы и силовые структуры, ветеранские организации.

В соответствии с Концепцией данное направление предусматривает:

• организацию, проведение и координацию исследований по проблемам развития гражданственности, патриотизма молодого поколения.

Формирование с этой целью творческих коллективов, привлечение к работе заинтересованных ведомств, научных учреждений, общественных организаций с целью выработки механизмов реализации Концепции патриотического воспитания и Программы (в отношении молодежи);

• разработку методических материалов, рекомендаций для государственных и общественных организаций, учебных заведений, учреждений
дополнительного образования;

• издание и распространение научно-теоретических, учебно-методических материалов, проведение историко-практических конференций,
конкурсов, олимпиад, направленных на формирование гражданственности и патриотизма у молодежи;

• учебу кадров руководителей и организаторов патриотических объединений, клубов и центров, в том числе работающих с подростковой молодежью, особенно с трудновоспитуемыми;

• организацию оборонно-спортивных и военно-патриотических лагерей, фестивалей, патриотических объединений (особенно патриотической песни), этнокультурных и исторических экспедиций, походов, экскурсий с целью активного распространения выработанных форм и методов работы;

• активное использование армейского потенциала (особенно ветеранов Великой Отечественной войны, ветеранов боевых действий в горячих точках, воинов-интернационалистов, ветеранов Вооруженных Сил, а также курсантов военных учебных заведений, офицерского состава Вооруженных Сил) под лозунгом "Армия и народ едины", "Мы армия народа" для проведения военно-патриотического воспитания молодежи.

Осуществлению вышеуказанных механизмов в Войске уделяется самое пристальное внимание.

Как проводилась работа, хочется проиллюстрировать на примере Воронежского отдельского казачьего общества (атаман - войсковой старшина Николай Иванович Паршин).

Научным отделом общества совместно с Воронежским Военным институтом радиоэлектроники разработаны методические материалы по изучению героической истории Российского государства, позволяющие активно проводить работу по военно-патриотическому воспитанию всех категорий граждан.

В течение 5 лет подряд два раза в год - на Масленицу и Покров - проводятся двухдневные сборы воронежских казаков с широким участием молодежи и населения области. В ходе них подводятся итоги работы, проводятся спортивные состязания, выступают ансамбли, хоры и обязательно демонстрируются приемы казацкого кулачного боя. Эти мероприятия способствуют патриотическому воспитанию участников, развивают гордость за историю Державы и казачества, способствуют объединению и консолидации молодежи.

Хороший результат по подготовке призывной молодежи приносит взаимодействие казачьего отдела со штабом Московского военного округа, управлением 20-й гвардейской армии, штабом 10-й гвардейской дивизии и с легендарным 248-м гвардейским мотострелковым Унечским ордена Ленина, Краснознаменным орденов Суворова, Кутузова, Богдана Хмельницкого и Александра Невского полком. Полк стал для казаков родным домом - с осени 1997 г. по очень 2002 г. службу по призыву в полку прошло 114 молодых казаков Воронежского казачьего отдела. И служили казаки в легендарном полку достойно, полк всегда отличался в лучшую сторону. Здесь сработал фактор казачьей и войсковой дисциплины, тесного взаимодействия командования полка и казачьих структур в решении многих вопросов.

Однако в 2003 г. полк был исключен из перечня частей, подлежащих комплектованию казаками. И в полку только спрашивают: "Когда пришлете казачков?" Нам, казакам, хотелось бы, чтобы казаки Центрального казачьего войска и в дальнейшем проходили службу в легендарном полку. Более того, подготовлены документы к военному руководству о создании на базе легендарного полка полковой школы по подготовке контрактников для частей и соединений Московского военного округа.

Значительная работа проводится в Механическом техникуме города Воронежа, где из студентов первого курса был создан кружок "Казачёк". Программой, разработанной совместно с дирекцией техникума, были предусмотрены занятия по тематике героической истории нашего государства и казачества. Причем бралась тема, например, "Воронеж - город боевой славы", выбиралось 10 человек, которым давался базовый материал, его нужно было проработать, дополнить и расширить, а затем выступить перед аудиторией. Через год ребят было не узнать: они стали авторитетным ядром в техникуме, своего рода опорой.

Удачный эксперимент проведен в школе № 1 Воронежа, где совместно с Военным институтом радиоэлектроники был подготовлен класс ребят для подготовки к поступлению в институт. На базе этого класса проводились мероприятия по военно-патриотическому воспитанию для ребят, с приглашением родителей. Получилось здорово - через ребят идеи патриотизма доносили до родителей.

Хороший способ патриотического воспитания отработан под названием "Триада". Группа из трех человек: ветеран Великой Отечественной войны, ветеран боевых действий ("афганец", "чеченец", казак), имея хороший методический материал и сами хорошо подготовленные, а главное участники всех событий и отлично владеющие обстановкой, проводят встречи с молодежью. Они, как правило, быстро завоевывают внимание любой аудитории. После беседы все исполняют патриотические песни времен Великой Отечественной войны. Особо хочется отметить в этом отношении участника афганской и чеченской кампаний Геннадия Митина, кавалера 3-х орденов Мужества, награжденного двумя медалями "За отвагу" и еще 6 медалями.

Кстати о песнях, тон песен, их содержание - это эпиграф к жизни поколения, и многое мы теряем, что не пропагандируем песни времен Великой Отечественной войны и послевоенного лихолетья. Песня тех времен - это детонатор к патриотическому порыву.

Как показывает практика, большую роль в патриотическом воспитании может сыграть подвижный пункт патриотического воспитания (ПППВ) на базе автомобиля УАЗ, в состав которого входят 2-3 хорошо подготовленных методиста, снабженных компьютерной техникой, обеспеченных методическими материалами.

В заключение хочу поблагодарить участников конференции за предоставленную возможность выступить казакам на авторитетном форуме и заявить, что казаки в России были, есть и будут, как стояла, стоит и будет стоять Великая Русь.

На этапе становления Войску нужна консолидированная помощь всех, и прежде всего моральная и организационная, а также экономическая и финансовая.

0